原创雅颂国学汇雅颂
此偈为五代高僧契此（号布袋和尚，世传弥勒化身）所作。
全诗四句，既摹绘农人插秧情景，又暗含禅理玄机，将世间劳作与心灵净化巧妙勾连。
语言浅白却深藏佛理，堪称“农禅一体”的典范。
《插秧偈》
手把青秧插满田，低头便见水中天。
心地清净方为道，退后原来是向前。
图片
【1】
手捏青苗种福田
【释义】
农人将嫩绿的秧苗栽种于水田之中，以勤劳务实之举培育福田，期待收获丰盈果穗。
【感悟】
《易经》云：“积善之家，必有余庆。”
恰似农人日复一日弯腰插秧，善行的种子需持续以慈悲为养料、耐心作春霖浇灌。
现代社会快节奏浪潮中，人们常被功利浮华裹挟，却忘却最质朴的成长规律——任何卓越皆源于点滴积累。
那些在清晨薄雾中躬身播种的身影，恰似智者于喧嚣尘世里默默坚守初心，用沾满泥巴的双手诠释着“窖藏时光方得佳酿，深耕心田自绽善花”的人生哲理。
这提醒我们莫被短期效益蒙蔽，真正的福田在岁月静好的持续耕耘中渐次铺开。
【2】
低头便见水中天
【释义】
俯身劳作时，水田倒映出澄澈天空，虚实相生间，人在凡尘却可观仰高远天宇。
【感悟】
躬身之际，方觉天光入怀。此景仿若禅机，示人以谦卑姿态方窥见广阔世界。
《老子》言：“夫唯不盈，故能敝而新成。”现代社会众人昂首追逐云端幻影，却被名利缰绳牵绊，视野渐窄。
而弯腰者打破常规视角枷锁，在澄澈水面拾得完整苍穹。这恰似人生修行，唯有放下身段、沉潜自省，方能突破认知茧房。
恰如深谷幽兰俯首暗香，埋头苦干之人虽暂别喧嚣舞台，却于低头瞬间捕获星辰大海倒影——那映于心田之天，不沾市侩尘埃，不染浮华铅垢，以本真姿态诉说“低下头是沉潜蓄势，抬起头已身在高天”的辩证哲理。
【3】
六根清静方成稻
【释义】
眼耳鼻舌身意六根皆需远离贪嗔痴等杂念干扰，心无旁骛方能使稻谷茁壮生长。
【感悟】
稻穗低垂是成熟标志，心灵沉静乃修行正果。
《大学》云：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
此句道破成长密码——欲望横流恰似稻田稗草，不除净则良苗难丰。
现代人被信息狂潮裹挟，感官如脱缰野马奔逐于虚拟幻境，心灵田园荒芜。
唯有以禅定为镰，刈除贪嗔杂草；以智慧为渠，引入慈悲清泉，方能使六根回归澄澈本真。
稻谷于风雨中坚守本色，人亦当在喧嚣尘世保持清醒。
当耳畔嘈杂被慈悲过滤，眼前纷繁被智慧洞察，生命方可如拔节稻秆，于宁静致远中拔节生长，结出饱满丰硕的精神稻穗。
【4】
退后原来是向前
【释义】
看似在水田中后退调整步伐，实则为稻苗根系舒展、后续挺拔生长创造有利条件。
【感悟】
后退一步的智慧恰似太极推手，以退为进暗藏乾坤。
《道德经》言：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”当下快节奏生活令众人如奔竞野马，前路拥堵却不愿稍作停憩。
智慧的行者却懂得适时驻足，于喧嚣街衢退回心灵幽径，于名利赛场退回精神看台。
这退让非懦弱妥协，恰似猎豹冲刺前的深蹲蓄势。
稻农后退调整，恰如人生在十字路口暂歇思索，以回望来路的沉静校准前行坐标。
恰如孤雁离群是为了更好地回归雁阵，适当的退步实为灵魂的深呼吸——于退守间洞察全局，在静观中蓄积力量，最终发现：那看似悖离目标的轨迹，实为抵达彼岸的优雅弧线。
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